Как продлить себе жизнь

Настоящая улыбка способна исцелять. Вам приятно, когда кто-нибудь улыбается вам, а те, кому вы улыбаетесь, также ощущают себя хорошо.

Если же пытаться улыбаться самому себе, то, как полагали древние даосы, фортуна, долголетие – обеспечены. Потому что жить с постоянной искренней улыбкой – значит жить в гармонии с собой.

Даосский мастер может чувствовать любую клетку своего организма, а мы иногда даже не ведаем, где размещены наши органы. Лишь, познав боль, мы интересуемся, а что это там может болеть.

И подчас только в кабинете врача с изумлением узнаем, что печень, допустим, находится с правой стороны. Систематическая практика Внутренней Улыбки позволит вам лучше чувствовать свои внутренние органы, замечать проблемы в момент их зарождения и “пресекать их в зародыше”.

Такое мощное лекарство для полного расслабления в состоянии ликвидировать всякое физическое и ментальное напряжение, которое останавливает циркуляцию энергии в каналах, направляющихся к внутренним органам.

Упражняться реально везде, в любую минуту: готовя обед, на рабочем месте, в транспорте,в кинотеатре. Если вы почувствовали где-нибудь в организме напряжение, устремите в это место свое внимание и улыбнитесь неподдельной улыбкой. Преисполните это место любовью и светом.

Сергей Михайлович Соловьев "История России с древнейших времен" Том 1-8

Что касается до порядка мест, занимаемых боярами в Думе, то о нем прежде всего можно получить сведения из сношений литовских панов разных с боярами: но этими сведениями нужно пользоваться, однако, с большою осторожностию, ибо паны при отправлении своих послов и грамот сообразовались иногда не с порядком мест, но с особенным значением, особенною приближенностию бояр к государю. В 1552 году литовские паны присылали посла к князю Ивану Михайловичу Шуйскому и боярину и дворецкому Даниле Романовичу Юрьеву, в 1555 - к князю Ивану Михайловичу Шуйскому. В переписке о мире гетмана Ходкевича с московским воеводою в Ливонии, Иваном Петровичем Федоровичем (Челядниным), наивысшею радою московскою называются: боярин и воевода наивысший, наместник владимирский, князь Иван Дмитриевич Бельский; боярин и наместник Великого Новгорода, князь Иван Федорович Мстиславский; боярин и наместник казанский, князь Василий Михайлович Глинский; боярин и наместник тверской, Данило Романович Юрьевича-Захарьина. Между боярами, участвовавшими в соборном совещании 1566 года, не встречаем уже имен князя Василия Глинского и Данилы Романовича: здесь за Бельским и Мстиславским следует Иван Петрович Яковля (Челяднин), потом князь Иван Иванович Пронский, Иван Большой и Иван Меньшой Васильевичи Шереметевы, князь Василий Семенович Серебряного, Никита Романович Юрьев, князь Михайла Иванович Воротынский, Иван Михайлович Воронцов, Михайла Яковлевич Морозов, Василий Михайлович Юрьев, Иван Яковлевич Чоботов, Василий Дмитриевич Данилов, Василий Юрьевич Малый, Семен Васильевич Яковля. Здесь видим представителей старинных московских боярских родов: двоих членов рода Акинфова - Ивана Петровича Челяднина и Ивана Яковлевича Чоботова; четырех членов рода Кошкиных - Никиту Романовича и Василья Михайловича Юрьевых, Ивана Большого и Ивана Меньшого Шереметевых (происходивших от Федора Кошки чрез Константина Александровича Беззубцева); одного Воронцова, одного Морозова; Даниловы вели свой род от князей смоленских, служивших у немцев и потом выехавших к Ивану Калите; что же касается до боярина Малого, то это - потомок известных Траханиотовых, выезжих греков. Шуйских не встречаем в это время между боярами: князь Иван Михайлович умер, князь Петр Иванович погиб в битве с литовцами в 1564 году; а другие члены этой фамилии были еще молоды, и потому встречаем их между дворянами первой статьи, именно князей Ивана Андреевича, знаменитого впоследствии Ивана Петровича и Василия Федоровича. Между этими дворянами первой статьи 61 член некняжеских фамилий и 33 княжеских; из дворян второй статьи 89 членов некняжеских фамилий и только 11 княжеских. Предка знаменитых впоследствии князей Стародубских-Пожарских, князя Ивана Васильевича, встречаем в описываемое время, именно в 1547 году, наместником переяславским.