Мифы о воде

И вы, и мы великолепно знаем, что наш организм нуждается в водных ресурсах, но никто точно не может указать, в каком количестве. Не меньше восьми стаканов водички в день - так считают очень много людей. Именно столько необходимо выпивать каждый день. Большое количество водички оставляет работу всех органов и вес тела нормальными, а кожу гладкой.
Да, мы в действительности нуждаемся в восьми стаканах водицы в день. Но вы же потребляете не одну водицу, но и другие жидкости - к примеру, кисель. Да и в любой пище, так или иначе, имеется водичка.
Соки и молоко привносят свой вклад в водный баланс нашего организма. Представьте себе, даже алкогольные и кофеиновые напитки совершают это. Но, я думаю, вам не стоит объяснять, что алкогольные напитки не следует брать для пополнения водного баланса нашего тела. Что касается кофеина - немалое количество людей до сих пор думает, что он есть причиной дегидратации (обезвоживание), хоть это было опровергнуто еще в начале 20 столетия.
Количество воды, коя поступает с пищей, может достигать шести стаканов. Водица - это наилучшая жидкость, это неоспоримо, но не стоит принимать близко к сердцу рекомендации о том, что если вы любите кофе, следует выпивать побольше воды.

Николай Михайлович Карамзин История государства Российского. Том 3

Такие происшествия могут быть изъяснены одним тогдашним невежеством и грубостию нравов.

К последнему году княжения Андреева относится любопытное известие Хлыновского Летописца о первом населении Вятки Россиянами. В 1174 году некоторые жители области Новогородской, отчасти наскучив внутренними раздорами, отчасти теснимые возрастающим многолюдством в их пределах, решились выехать из отечества и, Волгою доплыв до Камы, завели селение на берегу ее. Зная, что далее к Северу обитают народы дикие в стране лесной, изобильной дарами природы, многие из сих выходцев отправились вверх до устья Осы; обратились к Западу; дошли до Чепцы и, плывя ею вниз, покорили бедные жилища Вотяков; наконец, вошли в реку Вятку и на правом берегу ее, на горе высокой, увидели красивый городок, окруженный глубоким рвом и валом. Место полюбилось Россиянам: они захотели овладеть им и навсегда там остаться; несколько дней говели, молились и, призвав в помощь святых защитников своего отечества, Бориса и Глеба, на память их, Июля 24, взяли город.

Жители скрылись в лесах. Сие укрепленное селение называлось Болванским (вероятно, от капища, там бывшего): завоеватели дали ему имя Никулицына и построили в нем церковь Бориса и Глеба. Между тем оставленные на Каме товарищи - может быть, опасаясь соседственных Болгаров - решились также искать другого жилища; пришли на судах к устью Вятки; плыли сею рекою вверх до Черемисского города Кокшарова (ныне Котельнича) и завладели оным. Утвердясь в стране Вятской, Россияне основали новый город близ устья речки Хлыновицы, назвали его Хлыновом и, с удовольствием приняв к себе многих Двинских жителей, составили маленькую республику, особенную, независимую в течение двухсот семидесяти осми лет, наблюдая обычаи Новогородские, повинуясь сановникам избираемым и Духовенству.

Первобытные обитатели земли Вятской, Чудь, Вотяки, Черемисы, хотя набегами беспокоили их, но были всегда отражаемы с великим уроном, и память сих битв долго хранилась там в торжественных церковных обрядах: два раза в год из села Волкова с образом Св. Георгия носили в Вятку железные стрелы, кои были оружием Чуди или Вотяков и напоминали победу Россиян. Новогородцы также от времени до времени старались делать зло Хлыновским поселенцам, именовали их своими беглецами, рабами и не могли простить им того, что они хотели жить независимо.